微信已經是很普通的聊天工具了，很多人在上面談情說愛，找到了自己的所愛之人。而有的人卻只敢暗戀，卻不敢表白，只好在他的身邊徘徊。人越是在喜歡的人面前，越是會膽怯。女生在暗戀的人不敢說出很直白的話來表達自己的愛，一是要承擔羞恥感，二是怕被拒絕或被對方看輕自己。當一個女生在微信上問你“在嗎”，聰明的男人就會看住機會，讓兩個人之間有故事。能不能輕松的拉近兩個人的關系，就看男人是怎么回復的。如果一個男人很懂女生的心理，知道女生的需求，就很容易得到女人的歡心。當一個女生問你“在嗎”，聰明的男人都是用這3種方式回復的。01、女生問在嗎，是想跟你聊天彼此不熟悉的情況下，所謂萍水相逢，大家已經打了一個照面，加了微信好友，但并不完全了解彼此的情況下，女生問你“在嗎”，其實就是對你有好感，她想跟你更多的了解你。這個時候的女人是寂寞的，她想你陪她聊天，才會主動的問你在不在，這樣是很禮貌的聊天開頭方式，并不會顯得她不矜持。如果你對她有好感，那回復要熱情些，讓話題有可聊性，不要三句話就把天聊死了，讓女生覺得你很LOW，她就不會再跟你聯系了。你可以回她，你具體在做什么，要讓她覺得你是一個有價值感的人，值得她跟你交往下去，她才會跟你建立更親密的關系。02、女生問在嗎，有兩種意思如果女生跟你相識有一段時間了，兩個人已經是普通朋友，對彼此的情況都心知肚明。這時她問你在嗎，就有兩種意思。第一種是需要你的幫忙，為了讓你理她，她會問你在嗎，等你說了在之后，她就會為她的需求做鋪墊，聰明的男人一看話風不對，如果不想幫忙，那就直接拒絕，反正你們只是普通朋友。喜歡她的話，那就幫她的忙吧，但要是金錢上的忙，還是要小心一些。第二種就是她對你有想法了，想讓你陪她度過無聊的時候。如果你喜歡她，那就要抓住機會，要懂她的寂寞，才能拉近你們之間的關系。想關系更進一步，那就約她出去玩，看她去不去。去了就是有機會，因數為矜持的女生是不會隨便答應男生的單獨相處的要求。03、女生問在嗎，男人可以適當的表達自己的好感兩個人在一起很熟悉了，女生如果對你沒有好感，她是不會花時間在你的身上的。她問你在嗎？就是說她想起你了，想跟你說會心里話。一個人的喜歡是藏不住的，她一直對你有時間，一直找你，問你在嗎，就是暗示她對你有好感，聰明的男人要抓住機會，適當的表達一下自己的好感，去確認她是不是等你表白。愛情最美妙的時刻也是兩個人彼此相愛，卻互相試探的時候，心如小鹿亂撞，又緊張的不得了。如果你也喜歡她，那就大膽的表白，要相信一個女生主動問你在嗎，還愿意花時間陪你，那就是心里有你，別錯過了機會。今日話題：你怎么回復女人問你：“在嗎”，歡迎留言。
十、8月2日，離開拉薩、離開西藏上午11：45，離開拉薩的火車出發了。又重復著青藏高原那美麗的風光。所不同的是今天云層深厚，天氣轉冷，拉薩城周圍的雪更厚了，而念青唐古拉山也是另一種風情。下午1：00到羊八井鎮，2:00到了四道梁這是念青唐古拉山最北端，16：30過錯納湖，沿途巍巍的雪山、無盡的草地、青藏公路順著我們的視野伸向遙遠的地方。唐古拉山車站處在西藏與青海交界的地方，我不知道是什么時間過去的。下午8：00過長江源到了，沱沱河，那里有個鎮，唐古拉鎮，當看到唐古拉小鎮的時候，很快沱沱河就呈現在眼前。沱沱河河床很寬，但不是很深，呈網狀分布，視覺沖擊力很強，沱沱河也是我們的母親河長江的源頭。這些，都是沱沱河的偉大之處。我在火車上不斷的拍照，留下這片刻的美麗。下午9：00以后，天也就要黑盡了。/ 十一、8月3日，晨雨中的塔爾寺清晨，青海湖就在眼前，但烏云密布，整個世界霧蒙蒙地看來這又是一個雨的一天，我沒有拍攝青海湖的興趣。這是繼2012年10月之后，第二次來塔爾寺，不知怎地，又是一場雨。不過還是看到塔爾寺整體畫卷，錯欽、扎倉、康村盡收眼底。游客很多，基本都是跟團的。我走到寺院的最里面，駢了度母殿，返回后拾級而上，在半山腰處俯看全寺，這時，過來一個僧者，我們迎了上去，這僧人很有禮貌，簡要的介召了寺院，并合了一張照。晚上7點過我們坐上到成都的火車離開了西寧。十一、8月4日，翻過秦嶺，回到成都十二、西藏印象不知怎的，拉薩飯館不少，卻少見湘菜、粵菜、浙菜等，而川菜不少。而要談我對藏族人的印象，總的說來是思想純樸、很有禮貌，還很愛干凈。我的旅途中所見到的藏族人個個表情平和、目光幽遠，很有佛門氣質。無論在拉薩的街心公園還是在納木錯的鄉村土路上，他們的腳步永遠是那么平穩、緩慢，表現出這塊世界上唯一沒有被污染的土地上的居民所特有的從容和淡定，這也許是來自高原，空氣稀薄的原因吧！因為我們在那里，話說多了也覺得很累。另一點也有那種經過佛教精神的洗禮，鍛造了他們特有的精神氣質的深入髓骨的東西。汽車司機、拜佛的香客，都是如此。他們看到外來的旅行者，也會很好奇地上下打量，當然拉薩不會，這里是旅游者集中的地方。但眼神中決無不友好的成分。如果你主動和他們打招呼，他們立刻會很自然地還以憨厚的微笑。當然好客與熱情給了我極深的印象。在吃藏餐的時候，就有當地藏民投以善意的目光，示意的微笑，也許是在提示我們什么。餐廳里也沒有大聲的喧囂，隨意的跑動。靜靜地，溫和地，總是那樣地安祥。拉薩這樣的中心城市藏族人的日常生活已經很現代了，特別是年輕的一代，完全接受了現代生活方式，雖然他們的相貌仍然保持著祖先遺傳的特征，但衣著打扮已經有所改變，上班穿襯衫、西褲和皮鞋，下班穿T恤衫、牛仔褲和運動鞋。身上當然也少不了手機和MP3等現代化標簽。印象最深的是藏族婦女身著傳統的服飾，美麗、干凈，而且色彩艷麗，服飾花紋細致精銳巧，那種特有氣質中給我很深的印象，一些年經婦女身著藏服時更顯自信、精神，顯示出一個民族特有的氣質風韻。藏族男子頭則頭戴寬沿禮帽，這種帽子很象美國西部的牛仔帽，走在拉薩的大街上，舒緩、大氣。拉薩街上還經常看見一些藏族人手拿經輪，邊走邊轉。拉薩的太陽很大，幾乎所有的人都戴墨眼鏡、年輕婦女則用紗巾蒙著臉，防止紫外線的照射，因而這一代人女孩的臉龐已沒有上代人那么黝黑，更顯白凈。我們見到的藏族人絕大多數都很友善，他們對外地人沒有任何歧視，相反卻很友好。即使是在旅游區，做生意的藏族人也顯得很純樸。我們在納木錯玩，常有牽著牦牛求著游客拍照的藏族人，他們微笑地迎著游客與牦牛拍照，無論游客怎么拒絕，他們都是一臉微笑，并且微微躬身，顯得很有禮貌。如果你不騎牦牛，而是站在牦牛身邊搶拍幾張照片，這些藏族人也決不會翻臉，可見生意做得很厚道。我妻與牦牛合照了幾張，可以看到這個憨厚的藏民是多么的高興，自然、親切。看到身邊有游客用相機對著她們照相，她們若無其事，根本不予理睬，態度非常寬容。從無論在城市還是在農牧區。藏族人對自己的宗教信仰都絕對虔誠。我在布達拉宮里遇到很多藏族人，他們每遇佛像或圣物，都會虔誠地跪拜，絕無半點馬虎，并且會恭敬地為佛殿里或佛像前的酥油燈添加酥油，也有的藏民會捐獻現金。他們在佛殿中的眼神和舉止告訴我，他們確實把自己和家人的所有美好的希望都寄托于眼前的神明。在大昭寺正門的廣場上，我看到很多藏民頂禮膜拜。膜拜都個個表情凝重、儀態虔誠，每一次跪拜時，動作必然準確到位，也時決不馬虎。藏族人立志一生中至少要完成一次這樣的長途跋涉，以此來表達對神明的敬仰，并祈求神明降福。大概正是藏族人對宗教的虔誠才使得他們永遠表現得那么寬容、友善和隨遇而安。
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